29.09.2026 Af Johannes Baun, generalsekretær i Bibelselskabet.
Nyt fadervor i Sveriges nye oversættelse
En fornyelse af fadervor, et kønsskifte og en tilføjelse af ”søstre”. Det Nye Testamente er oversat til svensk for første gang i 45 år.
Hvert år i september er bogmessen i Göteborg et højdepunkt for den læsende svenske offentlighed. I år var der helt særlige forventninger knyttet til udgivelsen af den første oversættelse af Det Nye Testamente siden 1981. Mikael Winninge, der har ledet arbejdet, var da også tydeligt rørt, da et klæde blev trukket til side og afslørede 13 af de 60 forskellige nye udgaver.
Ved åbningsarrangementet var der både kraftfulde trompetfanfarer og store klapsalver, da et stolt oversætterteam og et talstærkt publikum fejrede begivenheden, og i et sceneinterview med litteraturredaktør Josefin De Gregorio fra Svenska Dagbladet og ærkebiskop Martin Modéus var glæden over den nye oversættelse til at tage og føle på.
Hvor De Gregorio som det første ville kaste sig over Johannesevangeliet, fortalte Modéus, at han ville begynde forfra, altså med Matthæusevangeliet. Og han forudså, at oversættelsen ville få mange læsere. For vores tid har brug for ånd:
”I dag er gudsbilledet i samfundet ateistisk. Menneskesynet er individualistisk. Samfundssynet fokuseret på præstation og forbrug. Tilgivelse er et spørgsmål om at kunne tilgive sig selv. Og alt, der har med døden at gøre, er tungt. Det er ikke underligt, at mange længes efter noget andet!”
Et let forandret fadervor
Noget af det, svenskerne kan glæde sig til, er en let forandret oversættelse af fadervor. Det begynder allerede i de første ord, hvor man nu kan bede ”Vår Far i himlen!” i stedet for "Vår Fader, du som är i himlen". Og der er flere nybrud. For 45 år siden erstattede vores naboer oversættelsen ”Helgat varde ditt namn …” med ”Låt ditt namn bli helgat …” Men nu justeres ordlyden igen, så det hedder ”Må ditt namn bli helgat”.
En anden forandring kender vi fra den hjemlige prøveoversættelse af Filipperbrevet, for både der og i den svenske oversættelse af Paulus’ breve tales der nu om ”brødre og søstre” (i stedet for kun ”brødre”), hvis man af sammenhængen kan forstå, at det græske ord, der ligger bag, er brugt inkluderende.
Og så er der Junias. Eller rettere: Junia. For forskningen peger på, at den medarbejder, Paulus omtaler i Romerbrevet kapitel 16, var en kvinde, altså Junia, ikke en mand ved navn Junias. Lige præcis dén ændring finder man i øvrigt også i Bibelen 2020.
Frem til udgivelsen har kun mindre bidder af oversættelsen været udgivet, så det allermeste er helt nyt for svenskerne. Men med et overflødighedshorn af udgaver, der passer til enhver smag, er der god grund til at kaste sig over Det (nye) Nye Testamente.
Sådan lyder fadervor i ny svensk oversættelse
Danmark får også et nyt fadervor
Danmark skal have en ny autoriseret bibeloversættelse i 2036. Undervejs udgiver Bibelselskabet prøveoversættelser, så alle interesserede kan læse med og give respons på det foreløbige arbejde. I november offentliggør Bibelselskabet en ny prøveoversættelse af fadervor.
Følg med i arbejdet med den nye bibeloversættelse på Bibelselskabets hjemmeside og sociale medier – og læs de prøveoversættelser, der allerede er udkommet:
