Christian 3.s Bibel fra 1550 var den første samlede bibel på dansk. Den spiller en afgørende rolle i dansk kirkehistorie, og vi genkender dens bibelske talemåder den dag i dag. Nu er den digital og frit tilgængelig for alle
Oplev en uge med samtaler om tro, kunst, kristendom og Bibelen set fra alle vinkler, når Bibelselskabet sammen med Silkeborg Højskole for 7. gang inviterer til sommerhøjskole
Oplev Synne Garff, der fortæller om sin bog Når Gud bøjer sig: En personlig beretning fra rejser på kanten af krig og nød og et vidnesbyrd om, hvordan metoden bibelsk sjælesorg kan give fornyet livsmod til traumatiserede
Tyve gange om året skifter præsterne i Fredens-Nazaret kirker i København evangelieteksten ud med søndagens gammeltestamentlige læsning eller epistelteksten. En forsøgsordning, der især giver nye perspektiver på Det Gamle Testamente fra prædikestolen, fortæller sognepræst Jens Ole Christensen
Bibelselskabet søger en studentermedhjælp, der kan assistere forlagets faste medarbejdere med rettighedsarbejde, mindre produktioner, researchopgaver, tekstredigering, korrekturlæsning m.m.
Med dramatik og indlevelse har Bjarne Reuter genfortalt 60 af Bibelens væsentligste beretninger. Her bringer vi hele hans genfortælling af juleevangeliet, som giver et nyt blik på den velkendte beretning om Jesus' fødsel
Eksklusivt medlemstilbud: Nu udbydes en spændende rejse med guide til Bibelens land. Kun for medlemmer af Bibelselskabet
Jeg er bare et menneske – sådan kan vi nogle gange forsøge at undskylde os. Men gennem Jesus viser Gud os, hvad et menneske kan være. Og det er ikke ”bare”. Sognepræst Lars Gustav Lindhardt skriver årets juleprædiken
Det er kendt for mange, at Koranen er tæt forbundet med kristendommen. Men hvad står der egentlig om Jesus' fødsel i Koranen? Er der måske ligefrem et juleevangelium? Islamforsker Thomas Hoffmann giver et grundigt indblik i den sag
Her i advents- og juletiden hører vi den gammeltestamentlige profet Esajas' ord, der bebuder Jesus' komme. Men bør Det Gamle Testamente overhovedet have en plads i gudstjenesten? Den diskussion er for nylig blusset op igen
